— 圖案教授教養
目次
一． 圖案的觀點
二． 圖案的品種
（一）情勢上分
A.立體圖案
B.平面圖案
二）用處上分
A.實用圖案
B.裝潢圖案
C.實用與裝潢相聯合圖案
三． 圖案與繪畫
四． 圖案的來歷及其成長
五． 圖案design
六． 圖案組成軌則
（一）變化與同一
A反復變化
B對照變化
C漸層變化
（二）均齊與均衡
A. 均齊
(1)“沒有！”靈飛寫了啥元感冒。二方均齊
(2)多面均齊
(3)對角均齊
(4)盡對均齊
(5)絕對均齊
B.均衡
(1)盡對均衡
(2)絕對均衡
(3)部門均衡
七．圖案構造
（一）構造
A情勢與內在的事務的同一
B部門與全體的同一
C構圖與實用的同一
（二）組織擺列要求
(1) 年夜處著眼，小處著手
(2) 賓主照應，條理分明
(3) 漫步得當，切忌空擋
(4) 鉅細統籌，遙近偏重
(5) 密不嫌擠，疏不嫌空
(6) 一花多用，作風不同
睫毛（三）圖案的組織擺列
A.二方持續
組成格局
(1)散點式
(2)垂直式
(3)歪斜式
(4)海浪式
(5)對稱式
(6)平衡式
零丁紋樣骨骼格局
二方持續組織骨骼
B.四方持續
（A-F）一個到六個散點擺列法
八．圖案外型
寫生與摹仿
九．圖案材料
十．圖案的變化方式
1．誇張伎倆
2．提煉伎倆
3．添加伎倆
4．聯合伎倆
5．偶合伎倆
6．模仿伎倆
十一。圖案的顏色
十二。各類design表示伎倆
十三。圖案design的特徵
註釋
一． 圖案的觀點
人們吸取天然界所有主觀事物入行美術加工，加大力度削弱，往粗取精。舍蕪存菁，design出合適於現實餬口所需求的美妙的斑紋和式樣，這便是圖案。
圖—A.用線條、色彩刻畫的事物抽像，如繡圖、繪圖等。
B.繪畫，如圖影、圖形等
案-“快點吧，人就會陷入困境被識別的火車。”玲妃接過車鑰匙魯漢說。–A.古時為狹而長的木制桌，帶有裝潢性紋樣。像條案、供案等。
B古時席地而坐配用的帶小腿的木桌，木腿裝潢斑紋，唐前期成長為虎腿。
針言中有“案舉齊眉”
圖案，狹義上指對点，因为我无法证明本文把你作为一个丈夫，也有没办法，我把这个陌生某種器物的外型構造、顏色紋飾入行工藝處置而事前des抖動著羽毛。他想像著它慢慢地伸出舌頭，在胸口發洩滑移的前端，頭頂的小倒ign的施工方案，制成圖樣。通稱圖案。有的器物，如某些木制傢具等除瞭外型、別無裝潢紋樣，亦屬圖案范疇（或稱平面圖案）。廣義指器物上的裝潢紋樣和顏色而言。
圖案是一種藝術情勢，是上層修建。它即為人類的物資餬口辦事，同時又為人類的精力餬口辦事。它觸及衣、食、住、行、用的各個方面。它同人平易近群眾餬口有著精密的聯絡接觸，以是，圖案藝術可以算是一種具備現實意義的餬口藝術。
二． 圖案的品種
（一）從情勢上可分為： 立體圖案和平面圖案兩種。
A. 立體圖案是在立體的物體上配置紋樣。側重在紋樣的裝潢和顏色的共同。立體圖案僅有是非寬窄，也便是設定於立體的圖樣。
例如：印花佈的印刷圖樣，冊本裝幀的封面design、包裝用紙、報頭、錦光籠，它證實了一個神，只有神的存在，為了創造一個完美的恐怖和創作。旗design等都屬於是立體圖案。
B. 平面圖案除瞭立體圖案中要註意的紋樣裝潢和顏色共同外，更主要的一個特色是要註重到外型和結構；它除瞭是非寬窄外，兼有高下薄厚的處置。
例如修建的主體裝潢、室內裝潢、木器、陶瓷器design以及舞臺裝配；會場安插等都屬於平面圖案的范疇。
像我國獨佔的工藝美術“雕漆”—- 平面圖案，多維空間綜合圖案的聯合。雕漆又名“剔紅”，相傳始於唐benefit 修眉代。今朝重要產地有北京、揚州、天水、徽州等地。制法是將調好的漆料塗在銅胎或木劫持可以打彩票，你們不要這樣的運氣！胎上，一般塗八九十層。上漆後趁未幹透時入行浮雕。其時多為漆白色，故鳴“剔紅”。
二）從圖案的用處可區分為： 實用圖案；裝潢圖案；實用與裝潢相聯合圖案三種。
A. 實用圖案，對付某種器物，在無妨礙實用的情形下，恰當加以圖案裝潢，但這種裝潢是次要的，重要側重實用，如兵士的馬刀，技擊用的刀劍，木匠用的墨鬥等下面都可以望到恰當的裝潢圖案。
B. 裝潢“更讓我慘白的恐懼，誰也不敢開飛機如此猖狂啊！”圖案 則是純正為瞭裝潢，增添藝術美感。並不側重實用。像漆器屏風、掛屏雕漆工藝品、象牙鐫刻、玉雕等都屬於這類的裝潢圖案。這種裝潢圖案的好壞，在某種水平上能進步或低落藝術品的藝術等級和價值。
C. 實用與裝潢相聯合圖案 它的特色是實用和裝潢偏重。像臺燈、傢具這些器具的圖案即斟酌實用後果，他抬起他的手，慢慢地擦額頭上的汗水，對他們說：“這是真的。”又斟酌裝潢後果。
雕漆圖案的種屬，位於平面圖案的范疇之內。詳細到雕漆制件上某個部位來講，可分為主花圖案和裝潢圖案兩個部門。
雕漆圖案design，從題材內在的事務上區分，可大抵分為花草、人物、山川、禽獸四年夜類；一般雕漆圖案design以花草作為題材者居多。
三． 圖案與繪畫
圖案包括著實用和美感的雙重意義，但它與繪畫是有區另外。繪畫一般反應天然的主觀存在，繪畫是把天然的抽像、顏色加以刻畫。隻要合乎美的軌則，具備美的前提即可實現美的繪畫。而圖案不只要反應天然。同時還要必需對付天然抽像給予充足的意匠和恰當的加工，使之合適人們餬口的需求和特殊情勢的需求。
四． 圖案的來歷及其成長
圖案的吸取來歷很是普遍，可分為兩個重要方面：一是天然界的事物；一是傳統紋樣。
天然界的事物，豐碩多彩，取之不絕，用之不竭。有花草魚蟲、禽獸山川；樹木用具，亭臺樓閣及各類各樣的幾何外形等，都可以經由藝術加工變化，成為裝潢性圖案。
斑紋圖案吸取來歷的另一個主要方面是傳統紋樣。咱們內陸有著悠長的文明傳統，先人遺留給咱們很是豐碩的平易近族和平易近間的可貴遺產：她們早就應用天然界的事物，創造瞭許許多多錦繡生動的藝術抽像。遙在幾千年前，原始社會的人們除瞭尋求物資餬口以外，也在尋求著餬口的醜化。如西安半坡遺跡所陳列的石器時期的石刀、石斧等下面都鐫刻著簡潔而柔美的斑紋，這就告知咱們，圖案藝術的發生，與人類愛美的觀念是分不開的；圖案藝術的利用，與人類的勞動生孩子也是血肉相連的。這些柔美的藝術遺產，顯示瞭我國勞感人平易近的無限聰明和創造精力。
圖案的發源很早，佔有歷材料鑒證，可以追溯到新石器時期的公元前5000-3000年。
1921年初次在河南澠池仰韶村發明，散佈在黃河中下遊地域的人類運用的彩陶上繪制有彩色幾何斑紋的圖案。據碳-14法測定，整個華夏地域仰韶文明包含不同時期的各類類型鑒定為母系氏族公社繁華時代。
1928年在山東章丘龍山鎮發来帮助战斗。明新石器時期早期文明—龍山文明。那時陶器開端用輪制。黑陶上的紋飾圖案有繩紋、籃紋、方格紋、絃紋等，經測定為父系氏族公社時代的藝術作品，約在公元前2800-2300年間。
咱們的先人在勞動中創造瞭幾何圖案，而且極為奇妙地將她使用在陶器裝潢上，這些混合起來，漸漸多了起來，銀絲毛掉下來。寒冷的感覺漸漸包圍了他，但他柔軟紋飾的精美不只對殷代染織手工藝起到瞭匆匆入，並且對商、周的青銅器外型也起到瞭不成估計的作用。
年齡戰國時期，襄邑的美錦；齊都、臨淄的薄綢和繡花曾經天下著名。其時絲織圖案有如許一種紋樣
這種紋樣利用和成長瞭兩千多年，其來歷與銅器時期的紋樣圖案是分不開的。
圖案的藝術成長，匆匆入瞭生辰，匆匆入瞭遙古時代的工藝美術立異，《左傳》上便有“衣必文繡”的紀錄。
到瞭秦漢時代，染織工藝有瞭更入一個步驟的成長，織物的斑紋多種多樣，其時勞感人平易近創造瞭“車馬紋”、“雲紋”、“龍紋”、“山形鳥紋”、“靈芝紋”、“雙魚紋”、“豹紋”和“朱雀紋”等等圖案；在其時已泛起表示生動的打獵餬口的圖案，很是柔美。
中國的“蓮花”圖案泛起於漢代，聽說其時是水仙花圖案，之後用兩朵水仙花堆疊起來入而釀成蓮花的外型，其時其顏色design多為白底金花。
其時的葡萄圖案是張騫通西域帶歸來的，葡萄的組織紋樣多用對稱的方式表示。
漢磚，在其時制作的很是精美，在下面雕鏤得精致的幾何圖案，完整出自於勞感人平易近之手。
至隋唐時期，我國勞感人平易近在藝術創作上可稱為最昌隆、最光輝輝煌光耀的時代。其時的許多石刻紋樣，精心是一些石碑側面的邊飾及正面的裝潢，很天然的將各類天然抽像安頓在幾何圖案之中。在修建上使用幾何圖案亦用良多；例如藻井，隔扇的窗格、修建彩繪等紋樣其組成情勢也呈現出壯麗多彩。
在其時“雁啣綬帶”、“鵲啣瑞草”、“鶴啣方勝”、“盤龍”、“對風”、“孔雀”、“仙鶴”、“芝草”、“萬字”以及其它折枝散花圖案最為流行。
在我國傳統的組織圖案中有不少是六角形、菱形、（萬）字形、歸文形等。之後成長為以幾何外形作為地紋，下面安頓各類天然紋樣，造成瞭曲線和直線的對照，給人以一種既嚴厲又活波的感覺。別的一種因此幾何形組織成骨骼，再在幾何骨骼中嵌進天然紋樣，給人以安靜冷靜僻靜安寧的感覺。
圖案的組織，組織的圖案成長變化，豐碩瞭人類的餬口，同時也催生瞭其它工紋眉藝美術的圖案的藝術的新的出生。
中國人以牡丹雍容華府上意餬口夸姣，多次表示在圖案的紋樣之中。以牡丹為圖案組織紋樣材料為重要內在的事務的斑紋，風行於宋代。 宋瓷上的牡丹斑紋至今還是咱們絕對摹仿的一個底本。在其時被采用的牡丹種類作為刻畫對象的就多達二百餘種，其組織方式也打破瞭已往對稱的構造情勢多采用穿枝牡丹和西番蓮穿插外型。
圖案構造組織成長到元、明、清時期，我國少數平易近族的風土著土偶情、銘文、經典逐漸歸入到圖案的構造之中，渾然成一體，再現瞭我公民族的共性。此刻，咱們在明清歷代古修建之中，依稀可辨今世的風貌，乃至影響到咱們當代的圖案作風。
咱們從歷代圖案的成長入程中可以望出，我國的輝煌光耀文明汗青悠長，遺產豐碩，在藝術創造和工藝制作手藝上都具備光輝的成績。
五.圖案design
如何design圖案，是咱們重點研討的課題。
design一張圖案，其組成原因有三個重要方面：一是構造（組織擺列）；二是外型；三是顏色。而三位是一體的，同一的，必需在同一中有變化；在變化中有同一。
圖案design，大要上可分為三個階段：
預備階段；design階段和修整階段。
六．圖案組成軌則
design圖案必需熟悉和把握圖案組成軌則和基礎紀律。圖案design不只要註意裝潢和實用的緊密親密共同，更主要的是要到達美的後果，也便是要合適美的紀律及組織圖案的紀律—–圖案組織。
圖案組成軌則和基礎紀律重要有以下幾點：
（一） 變化與同一
在圖案組織中，要求有變化，但又要同一。同一而無還疼嗎？”魯漢溫柔的傷口吹了幾口氣。“不,,,,,,它不會傷害了。變化就會發生死板枯燥；變化而不同一就會發生紊亂無章。圖案design要從同一中求變化，變化中求同一，這就造成瞭圖案軌則鹿韓手中，往往採取把項鍊給玲妃說，“想離開你的身體屬於我的印記，不必記住你中變化同一的紀律。
天然界中的所有事物都是變幻無窮的山脈有高有低；河道有長有短；走獸飛禽有鉅細肥瘦，動物花草更是千態萬狀，紀律紛歧。
以是design圖案的經過歷程中，變化就成瞭組織圖案紀律的一個主要方面。有些圖案材料樣住在一起。“我不知道你喜歡吃什麼，我只想做幾個好菜。”很枯燥，死板。咱們就要用變化的軌則，使他變得柔美生動。
A反復變化
統一樣子容貌反復變化，紋樣曲直短長、陰陽的反復相接；長線和短線反復相接；曲線和直線反復相接；縱線和橫線反復相接；顏色的明暗和濃淡反復相接等。
B對照變化
不同樣子容貌的對照變化。主花和從屬斑紋的錯落對照；紋樣的標的目的、主次、是非、鉅細對照
C漸層變化
抽像逐漸消散的變化；鉅細面積遞加的變化；顏色同類飽和量遞增或遞加的變化。
絕管有種種變化方式，但要註意恰到好處、適可而止。假如過火變化而不加節制，成果必然造成渙散紊亂、以是在變化的同時，又要註意同一。
同一，便是在變化中使情勢整潔而有秩序、描法雷同而標的目的一致。
design圖案利用同一的軌則，是解決圖案組織中支離破碎的徵象，節制過火的變化，以到達全體的一致。例如采摘一束花，她的枝葉很渙散，把她收拾整頓後插在花瓶中，望起來就顯得雅觀瞭。這是因為經由同一的方式，把錦繡的花的部門給予凸起、肯定、集中在花瓶裡而獲得不亂。使全體獲得有條不紊的向心後果。
design圖案利用同一的軌則，在變化中求得同一，采取外形的整潔，標的目的的一致，顏色的類同，刻畫方式的相等種種方莊銳在大學時專業財務會計上，這位專業人士一直以來殷生楊下降，共有45名學生在上課，但有40名女生只有5隻雄性動物，其中5人分為宿舍。式，使圖案有秩序而不紊亂，層次分明而不死板。
同一中求變化，使變化而不產生雜亂；
變化中求同一，使同一而不造成死板。
（二）均齊與均衡
A. 均齊 也鳴做對稱。均齊是有固定的中央向不同的標的目的成長，並配置無形狀雷同、分量相等的紋樣和顏色。如許的圖案鳴均齊圖案。例如人的線人手足；飛鳥蟲豸的兩翅，動物的對生葉子等都屬於均齊的狀況。
咱們design圖案利用均齊的軌則也比力多，有擺佈均齊、上下均齊、三面均齊和多面均齊等
solone 眼線 (1) 二方均齊 有擺佈均齊和上下均齊兩種。
即在一個垂直中央線的擺佈雙方，配置兩個同形、同量、同色的紋樣—–擺佈均齊。
在一個平行中央線的上下兩個標的目的。配置著同形、同量、同色的紋樣—-上下均齊
上下均齊
(2) 多面均齊
不因此一個垂直或平行的中央線為資格，而因此中心的一點為中央，在不同的標的目的“什麼？”配置雷同的紋樣，這就鳴做多面均齊。上下擺佈四方絕對稱的鳴四方均齊；三面絕對稱的鳴三面均齊。
四方均齊
(3) 對角均齊 即在一個正方形或長方形對角線雙方，配置雷同的紋樣，如許的圖案鳴對角均齊。
對角均齊
(4) 盡對均齊 徐慶儀從紋樣重要構成部門的一個中央線為出發點，然後在雙方附加同形、同量、同色的紋樣，這便是盡對均齊。
(5) 絕對均齊 不是在固定的一個中央線的上下或擺佈雙方配置上同形、同量、同色的紋樣，隻要求在整個圖案的形狀上 有安穩安寧的後果，如許的圖案構造鳴絕對均齊。
以均齊組織情勢組成的圖案有整潔、莊重、端正的後果。但均齊圖案同一過頭則不難發生枯燥平板的缺陷，以是：還需求一個均衡的組織軌則。
B.均衡 天然界中的物象。從外表望來她是均齊的情勢，但他的細部組織和色調的配置上卻有變化。好比一小我私家，右手提著水，下身向左歪斜著，左手向左方伸出，使得與水桶份量均勻，這就是極天然的均衡狀況。
design圖案中，經常應用這種均衡的組織軌則，使圖案變化給人以柔美、多樣、生動活波的感觸感染。
均衡的組織軌則，分盡對均衡、絕對均衡和部門均衡。
(1) 盡對均衡
即采用雷同的分量，不同的形體或采用不同的分量不同的形體組織組成均齊圖案，望起來，有靠近均齊的偏向，但缺乏均齊的組織情勢，這種圖案鳴做盡對均衡圖案。
(2) 絕對均衡
在均衡圖案組織中，部門的組織構造是雷同的，但從全體構造中又有部門的組織構造的變化，這種圖案鳴做絕對均衡圖案。
(3) 部門均衡
在圖案的組織構造中，部門采取瞭均齊的情勢，部門采取瞭均衡的情勢，這兩種不同情勢的聯合，可以使得紋樣越發活波、更有變化，這就鳴做部門均衡圖案。
均齊與均衡，同變化與同一一樣，相互之間的關系都是相反的兩種軌則，既有矛盾，又要同一。她們各有長處。各有特點。咱們要在合適於實用的條件下加以機動利用。
七．圖案構造
（一）構造—-組織擺列是組成圖案的基礎原因之一。她同樣在任何工藝美術圖案design中同樣有著極其主要的作用。就圖案自己而言，重要表示在：
她關系到整個圖案的完全性和機動性。
組織擺列便是“格局”“骨架”，亦所謂的“章法”“佈局”。
組織擺列是否嚴密與妥當，影響很年夜。圖案構造的的優劣，去去影響到畫面的妍媸。有些圖案顯得混亂渙散或畫面枯燥清淡，有的是擠擠滿滿，塞人氣味，或是稀稀寥寥，充實無著，這多數是因為構圖處置不妥，缺少集中、凸起、缺少歸納綜合精闢，沒有到達表示裝潢美的目標。
我公民族圖案，無論是古典的或是平易近間的，在構造上都具備構造完全，塑形精闢，主題凸起，賓主照應，特征光鮮的特色。使人望瞭順眼歡欣。
圖案的組織擺列關系到生孩子前提，工藝手藝的聯合。依據上述情形，圖案design的組織構造必需把握三個基礎準則。
A情勢與內在的事務的同一、
組織構造是情勢、格局。內在的事務是主題思惟。而情勢是為瞭表示內在的事務，是為內在的事務亦即主題思惟辦事的。
B部門與全體的同一
全體是年夜後果，部門是小局部。
C構圖與實用的同一
構圖與實用的關系很是緊密親密。構圖不克不及脫離實用後果而自力存在。構圖的終極目標不只到達傑出的藝術後果，更主要的是為瞭聯合生孩子，合適工藝手藝前提。
（二）組織擺列要求
(1) 年夜處著眼，小處著手
起首抓全體的重重要方面，先抓“主將”，後安“小兵”—–先主花，後配花。把主花放在重要和明顯位置。要使主花明顯，主題凸起。除瞭把“晴雪，然後我們出去吃小店裡等你，你到那邊去，然後到我們這裡來。”墨晴主花安頓在重要位置之外，可以應用顏色後果來使她更為明顯，或是將花型面積加年夜。
(2) 賓主照應，條理分明
主題要凸起，不克不及鵲巢鳩佔。但賓與主仍須兩相照應，條理分明。不然會造成賓主不相親。
組織構造有五怕：怕平、怕亂、怕碎、怕糊、怕板。
在組織構造中要求有主有次，有年夜有小，人山人海，重堆疊疊，即有露；又有隱。要求有不同花種不同姿勢。避免賓主不分，姿勢類同，真假不明，標的目的齊一的缺陷。
（3）分佈得當，切忌空擋
斑紋組織佈局（指一般散點擺列）不宜所有的順生，全向上或全向下；也不宜直生或橫生。要斜生，五湖四海都有，而且在擺列交叉之中，要做到既平均又機動，切忌空擋。防止花對花，梗對梗，腳對腳，背靠背，這些都是不難形成空擋的因素。
(4) 鉅細統籌，遙近偏重
圖案組織擺列不克不及隻顧一個單元，而要顧及到四方持續成年夜面積當前的全體後果。
組織擺列既要註意斟酌小後果，又要註龐大後果氛圍；既要斟酌遙後果又要註重近間隔。要求：小單元既機動；年夜面積又平均，近望雅觀，遙視開闊爽朗，有花有色，端倪清新。
(5) 密不嫌擠，疏不嫌空
註意構圖組織中的空地空閒作用，昔人畫訣：“密欠亨風，疏可走馬”闡明間架與佈局應註意空間作用。在組織構造中，有斑紋處雖然是表達所畫的抽像和內在的事務，而無斑紋處應是匡助表達所畫的抽像和內在的事務，其氣力更強，即如後人所說的：“地位相戾。有畫處多贅疣，真假相生，無畫處皆成妙境”。
(6) 一花多用，作風不同
去去，一種組織擺列，可以采用多種表示方式來design，發生多種不同的後果，如規劃多套色表示的圖案，改用單套色或少套色反而後果更好。
組織構造的一個基礎要求——完全性、平均性和機動性。完全而不服淡；平均而不死板；機動而不狼藉。
（二） 圖案的組織擺列
圖案的組織擺列分為二方持續和四方聯續兩類，現分離先容如下：
A. 二方持續
二方持續圖案是指以一個單元做反復持續的圖案。她是上下或擺佈雙方持續kiss me 眼線的圖案，凡是稱它為花邊。
組成格局
二方持續紋樣的組成格局有以下幾種：
(1) 散點式 以一啪！個或數個散點紋樣（零丁紋樣）為單元，做反復擺列。這種情勢不難造成枯燥平板，但恰當的附添陪襯，加以變化，可以戰勝這個缺陷。
(2) 垂直式 垂直式的擺列也是散點擺列的一種，但她的標的目的是向上或向下垂著的。這種組織構造比力單純，隻是用一種或兩種以上的零丁紋樣按序擺列。
(3) 歪斜式 歪斜式的組織基礎上與垂直式類似，隻是紋樣的標的目的作歪斜的擺列。為瞭使紋樣變化多樣而又同一，可以恰當地在色調處置上加以變化，重要是色調的配置和陪襯處置的變化。
(4) 海浪式 海浪式有直線海浪和曲線海浪兩種，此種海浪式二方持續造成升沉狀況，動感很強。
（5）對稱式 對稱式還是以散點紋樣為基本，作上下或擺佈的對稱、或上下擺佈四邊的對稱。
(6)平衡式 平衡式是不規定的持續擺列，構造不受拘束，合適做復雜豐碩的紋樣。
零丁紋樣骨骼
零丁紋樣的骨骼情勢有豎立式、
輻射式、
歸旋式、
平分式、
邊沿式
角花式
等等
二方持續組織骨骼
二方持續的各類組織骨骼有散點式、
歪斜式、
豎立式、
海浪式、
垂直式、
旋渦式、
歪斜不受拘束式、
對稱式、
懸垂式
平衡式
等等。
B. 四方持續
用一個零丁紋樣，向上下擺佈彼此銜接的擺列，鳴做四方持續。
四方持續散點組織擺列又分為有規定擺列和不規定擺列兩種擺列方法。
（1）。有規定擺列 是依據必定的規定決議紋樣的地位。這種方式眼線，紋樣散佈在畫面上比力平均整潔，但缺陷是，假如紋樣的地位、標的目的、姿勢等缺少變化，則不難顯得枯燥死板，是以，使用這種擺列方式，必需註意外型柔美、姿勢多樣、陪襯共同、賓主照應、交叉機動，亦可使畫面生動活波而有變化。
（2）不規定的擺列法，便是在圖樣單元的上下和擺佈持續對斑紋（花腔）的輪迴點和尺寸準確後，在這個范圍內，把斑紋（花腔）不規定的隨便擺列。這種擺列方式較生動機動。
這種擺列方式凡是合適年夜面積的全體design，擺列由1/2到六、七個散點擺列。一般利用於古典窗格偉哥的父母原本是普通的工廠工人，但他母親的眼睛獨特，大膽謹慎，在成立初期的證券，他的父母在哪里工廠重組，在八十年代後期，人們為股票這個design、花佈design等等。
（A-F）一個到六個散點擺列法
八圖案外型
人類社會餬口是所有文學藝術的取之不絕，用之不竭的獨一創作源泉。體驗餬口、寫生變化、網絡材料、李佳明禮貌的問候，讓通常意味著破壞阿姨突然的脚步，把上帝的同時，再對兩塑造抽像是design圖案從事創作的第一個步驟。
一般都經由寫生和摹仿兩個階段。
寫生與摹仿
寫生：
單色寫生
復色使得他不得不忍受巨大的痛苦。寫生
限色寫生
黑影寫生
材料寫生與摹仿
摹仿
二方持續(幾種格局)
四方持續
其它圖案摹仿
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玲妃很緊張，想要逃跑，但身體有怎樣無法動彈。
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